Das Königreich Patones de Arriba

Ich habe meinen Geburtstag dazu genutzt, Patones de Arriba zu besuchen. Dieser Ort fällt in jeglicher Hinsicht aus dem Rahmen der Madrider Dörfer:

Karte von Tony Rotondas

Zusätzlich kommen die auf dem dazu gehörenden Land vorgefundenen reichhaltigen und dicht gedrängten archäologischen Funde und Zeugnisse anderer Epochen dazu. Wenn du dann mit diesem Wissen auf dem Berg die fast 70 km entfernten Hochhäuser der Stadt Madrid siehst, haut dich der Kontrast um.

Wie komme ich hin?

Patones liegt ca. 68 km nordöstlich von Madrid. Es liegt am Südhang der Sierra und weist einen Höhenunterschied von ca. 720 m bis 835 m auf.

Wenn du mit dem Auto von Madrid die A-1 nimmst, fahre an der Ausfahrt 50 auf die N-320 Richtung Torrelaguna ab. Du kommst an einen Kreisel. An diesem biege in den Ort Torrelaguna ab und suche die M-102 Richtung Patones de Abajo. In Patones de Abajo stellst du besser dein Auto ab und läufst den Weg links 800 m hoch. Das stimmt dich in die Region ein.

Ansonsten kannst du mit dem Auto bis vor das Dorf fahren. Das sind dann 2 km. Das Auto musst du definitiv am Dorfeingang lassen. Das gesamte Dorf ist für den Verkehr gesperrt.

Patones de Arriba und das spanische Lappland

Sergio del Molino, spanischer Schriftsteller und Journalist, meint in seinem Buch La España vacía, viaje por un país que nunca fue (Das leere Spanien, ein Land das niemals existierte) aus Madrid herauszufahren bedeutet, in einem Umkreis von 300 km keine Stadt mehr vorzufinden, die es würdig wäre, so genannt zu werden. Sobald man rausfährt, trifft man nach spätestens 30 km abrupt auf das „entleerte Spanien“. Da es die geringste Bevölkerungsdichte Europas hat, wird es „spanisches Lappland“. Ein eigenes Land in einem Land.

Die Leute dort unterscheiden sich nicht von den „städtischen Spaniern“, aber die Spanier pochen darauf, sie unterscheiden zu wollen:

entweder werden sie als eine Art unbefleckte Variante der iberischen Seele betrachtet, die in der Kälte der Täler konserviert blieb,
oder sie werden als Barbaren abgewertet, die Abseits des spanischen Fortschritts leben und deswegen „Ausländer“ sind.

Eine gewisse Ausnahme macht er, wenn man in Richtung Sierra de Guadarrama fährt.

Sobald du aber von der Autobahn A-1 in diese Berge bei der Ausfahrt 50 gegen Osten abbiegst, überkommt dich sofort der Eindruck des „entleerten Spaniens“. Dieses Gefühl verstärkt sich, wenn du zum Dorfteil „Patones de Arriba“ hochfährst. Freilich wirst du dich schnell dank der Erklärungstafeln und der Restaurierung für den Tourismus für die erste Möglichkeit der unbefleckten Varianten der iberischen Seele entscheiden. Und wenn man bedenkt, dass Patones einen eigenen König hatte, hat Sergio del Molino mit dem Land im Land vollkommen Recht. 😊

Die Bevölkerungsentwicklung des Dorfes Patones

1857 wohnten in Patones mehr als 1 200 Menschen. Zu dieser Zeit existierte nur der Teil der heute Patones de Arriba heißt.

Bis zum Jahr 2000 reduzierte sich die Bevölkerung auf fast ein Viertel.

1999 wurde Patones de Arriba zum Nationalen Kulturgut (Bien de Interés Cultural) in der Kategorie Conjunto histórico-artístico erklärt.

Seither ist durch die Restaurierung des alten Ortsteils und den Neubau von Wohnungen im neuen Ortsteil Patones de Abajo die Bevölkerung wieder auf über 550 Einwohner angewachsen. Dazu haben sicher die Initiativen der Gemeinde zur Ansiedelung von Kleinbetrieben und Selbstständigen wie Kunsthandwerker, Maler und Musiker beigetragen.

Restaurant El Chiscon am Eingang von Patones

Von was lebte man in diesem Dorf?

Patones lebte traditionell in erster Linie von der Schafzucht, und im geringeren Maße von der Ziegenzucht. Auf dem Berg hinter dem Dorf trieb man bis zu 8 000 Tiere zusammen.

Es wurde aber auch Öl und Wein produziert. Für das eigene Brot und die Fütterung des Viehs in den Pferchen baute man Getreide an. Heute findest du hier bis auf eine Unmenge Katzen keine Tiere mehr.

Im Tal baute man Weizen, Gerste und Hafer an, in den Schieferhügeln Roggen. Im Tal wurden außerdem Hülsenfrüchte wie Kichererbsen, Linsen und Platterbsen gesät.

Seit 1970 stellte man mehr und mehr auf Tourismus um. Der große Impuls kam 1999 mit der Erklärung zum Nationalen Kulturgut. Ab da zogen wieder neue Bewohner nach Patones de Arriba, die vornehmlich gastronomische Initiativen ergriffen. Oft handelt es sich um von auswärts zugezogene Menschen. Somit entwickelte sich Patones zum Vorreiter des ländlichen Tourismus in Madrid.

Zur Geschichte von Patones

Laut der Website der Gemeinde Patones kommt der Name Patones vom Nachnamen Patón, den seine Gründer trugen. Deswegen wurde der Ort bis ins letzte Jahrhundert „Los Patones“ als Anspielung auf ihre ersten Einwohner genannt.

Die erste Kunde von den Gründern Patones taucht in einer Volkszählung von 1527 in Uceda auf. Das zweite Mal wird Patones 1555 bei einer weiteren Volkszählung erwähnt, die im Archiv von Simancas erhalten ist. Danach zählt das Bauernhaus der Sichel der Patones (heute Patones de Arriba) 7 Nachbarn.

Patones gehörte ursprünglich zur Villa de Uceda (Guadalajara) und unterlag bis 1769 dessen Gerichtsbarkeit.

Am 3. August 1769 wurde Patones von Karl III zum von Uceda unabhängigen Dorf erklärt.

Nach anderen Quellen soll bei den Bewohnern der Region die mündliche Tradition stark verwurzelt gewesen sein. Unter den Alten rede man von einem verlorengegangenen Buch, in dem die Könige (von Patoens) die Geschichte des Volkes erzählten.

Die Nachbarn von Patones sollen aber ihre Bräuche, Sprache und Gewohnheiten im 18 Jh. verloren haben.

Man geht davon aus, dass während der Napoleonischen Invasion im Ort etwa fünfzig Familien lebten. Die Legende besagt, dass das Dorf wegen seiner Abgelegenheit nicht von der Invasion betroffen war.Es gibt aber Dokumente, die belegen, dass das Dorf eine Kuh und 50 Pfund Fleisch an die in Torrelaguna liegende französische Truppe entrichten mussten.

Eines der wichtigsten Ereignisse, die Patones im 19. Jahrhundert betreffen, sind die ersten Wasserkanalisationsarbeiten für die Trinkwasserversorgung Madrids, den Canal de Isabel II. Als in diesem Rahmen der Staudamm Pontón de la Oliva gebaut wurde, entstanden einige der Rohre und Aquädukte, die heute am Eingang zu den Schluchten von Patones, Torremocha und Torrelaguna zu sehen sind. Wenn du von Patones de Abajo nach Patones de Arriba hoch gehst, führt dein Weg unter dem Kanal durch.

Aquädukt des Canal de Isabel II an Eingang von Patones de Arriba

Ein bemerkenswerter Aspekt ist, dass es in Patones keine sozialen Klassen gab. Dies wird z. B. deutlich, als das Dorf 1908 das Land um das Dorf herum gemeinschaftlich zu gleichen Teilen kaufte. Der Besitz war unteilbar.

Es heißt, dass im 20. Jh. die Dorfbewohner allmählich in das 1940 gegründete Patones de Abajo gezogen seien. Im Rahmen der Landflucht der 60er Jahre verstärkte sich diese Auswanderung massiv.

Die Legende des Königs von Patones

So, wie auf diesen Kacheln möchten die Leute gerne an die Legende glauben.

Die Legende erzählt von einer angeblich tausendjährigen Monarchie. Für einige ist sie westgotischen Ursprungs und hat die Besetzung der Iberischen Halbinsel durch die Muslime überstanden. Während des 18. Jahrhunderts wurde die Legende des Königs von Patones in zahlreichen Büchern als wahr angesehen.

Und so war es wirklich:

Die Existenz des Königs von Patones wird zum ersten Mal 1653 erwähnt. Kardinal Moscoso reiste durch Torrelaguna, und der König sucht ihn auf und bittet darum, im Dorf eine Kapelle zu errichten.

Entsprechend der Website der Gemeinde von Patones handelte es sich bei dem König um eine Art Bürgermeister oder Friedensrichter. Laut historischer Dokumente war es ein alter Mann, der unter den Nachbarn Recht sprach. Es soll immer der älteste Sohn einer bestimmten Familie des Ortes gewesen sein.

Es wird gesagt, dass, als König Carlos III diese Persönlichkeiten ansprach, er sich auf den König der Leute von Patones bezog.

Nach der Unabhängigkeit von Uceda war es den Dorfbewohner erlaubt, ihren eigenen Bürgermeister zu bestimmen. Die Familie Prieto soll das Vorrecht der Rechtsprechung und Regierung gehabt haben. Dazu wurde der älteste Sohn der Familie erbrechtlich bestimmt. Dieser wurde dann im Dorf „König“ genannt.

Die schwarze Architektur

Wie ich schon zu Beginn des Beitrags sagte, gehört Patones architektonisch gesehen zu den „schwarzen Dörfern“ des Ayllón-Gebirges, die hauptsächlich in der Provinz Guadalajara/Kastilien-La Mancha zu finden sind. Der Name kommt daher, dass die Häuser aus schwarzem Schiefer gebaut sind.

Die Gemeinde Patones schlägt eine Route unter freiem Himmel als Pfad eines Ökomuseums des Schiefers (Ecomuseo de la pizarra) vor.

Auf diesem Pfad werden dir anhand von Tafeln die emblematischsten Bauwerke, ihr Aufbau und ihre Funktion erklärt. Der Pfad dient somit als Leitfaden zur Entschlüsselung von Lebensformen und traditionellem Kulturerbe. Ich versichere dir, dass es sich lohnt, dir die Zeit zu nehmen und diesem Pfad zu folgen.

Die Bauweise

Diese typische Bauweise wurde von den Eltern an die Kinder weitergegeben. Als Baumaterial wurde das verwendet, was in der Gegend vorkam: Schiefer, Holz, (Eichen, Pinien und Pappeln), Lehm und Steine. Im Prinzip eine Bauweise, die man heute als nachhaltig und die Umwelt respektierend bezeichnen würde. Sie fügt sich perfekt in die Landschaft ein.

Man geht davon aus, dass Patones ursprünglich eine ungeordnete Anhäufung von Häusern und Hütten zur Viehhaltung war, die den Siedlungen der vorrömischen keltiberischen Viehzüchter sehr ähnelt. Dies kann man auch an den 4 km entfernten vorrömischen Ausgrabungen in der Dehesa de la Oliva erkennen.

Die Häuser wurden von Großfamilien und Vieh zusammen bewohnt. Sie waren einstöckig und hatten dieselbe Aufteilung wie die Tinados. Erst im 18. Jh. erhielten manche Häuser einen zweiten Stock und ihren Aspekt, wie wir sie heute sehen.

Die Winter sind hier sehr rau. Im Sommer kann es sehr heiß werden, wenn auch nicht so stark wie in Madrid-Stadt. Dieses Klima beeinflusst selbstverständlich auch die Bauweise.

Die Fenster sind klein, um die Kälte des Winters abzuhalten. Die Giebeldächer sind durch das raue Klima hier bedingt. Die Löcher in den Wänden wurden teilweise mit Kalkmörtel und Erde verschlossen, um das Eindringen von Feuchtigkeit und Insekten usw. zu vermeiden.

Herausragende Kennzeichen der traditionellen Bauweise

Das erste Kennzeichen sind die Backöfen. Fast jedes Haus in Patones hatte seinen typischen Backofen, der seinen Rücken in die Straße drückt. Ihn krönt ein Käppchen aus Ziegeln oder Schiefer und ein Schornstein. Diese Tradition scheint aus der Römerzeit zu stammen. Die Backöfen der archäologischen Fundstätte der Römerstadt aus dem I. Jh. v. Chr. – I. Jh. n. Chr. in der 4 km entfernten Dehesa de la Oliva sind ebenso und mit denselben Materialien gebaut.

Haus mit Backofen, der in die Straße herausragt

Jeder buk hier sein eigenes Brot aus Weizen, in schlechten Zeiten auch aus Roggen. In diesen Backöfen entstanden die Spezialitäten der Region wie Schaf- und Ziegenlammbraten oder eine Art Griebenkuchen.

Ende des letzten Jh. gab es noch mehr als 20 Backöfen. Heute sind es nur noch ein halbes Dutzend. Die meisten stehen in der calle del Despeñadero (Abhang/Klippe).

Blick auf die Backöfen in der calle del Despeñadero

Eine weitere Charakteristik sind die unzähligen Pferche ohne Dach (arrenes), die auf den Hängen im Norden des Dorfes liegen. Sie waren normalerweise rechteckig und hatten keine Unterteilung. Hier wurden die Tiere eingesperrt, aber auch Futtergetreide angebaut.

Die dritte Besonderheit stellen die Art Hütten mit Dach und einem Vorhof (tinados) für die Schafe und Ziegen dar. Im Hof wurden die Tiere zum Melken getrennt.

Es gibt eine Kuriosität, die ich vorher nie bewusst wahrgenommen habe: die unterirdischen Schweineställe (cochiqueras). Jede Familie züchtete hier 1 oder 2 Schweine.

Die in den im Osten liegenden Berg hineingegrabenen Bodegas und Vorratskeller findest du in Spanien oft und werden heute noch benutzt.

Das Beste ist, du folgst der auf den Tafeln vorgeschlagene Besichtigungstour. So bekommst du einen systematischen Überblick über Geschichte, Architektur, Lebensweise und Wirtschaft des Dorfes.

Die Eremitage – das Fremdenverkehrsbüro

Die ursprüngliche Eremitage verfügte im Jahr 1653 über einen Glockenturm aus Stein und Kalk. Ein Jahrhundert später (1753) wurde sie zur Kirche San José geweiht. Man geht davon aus, dass es mehrere Altarbilder gegeben hat, die aber im Bürgerkrieg abhandengekommen sind.

Nach der Umsiedlung der Einwohner nach Patones de Abajo wurde die Kirche nicht mehr genutzt, bis sie nach der Restaurierung 1998 als CITECO (Zentrum der touristischen, pädagogischen, kulturellen und Freizeit-Initiativen) wiedereröffnet wurde. Erhalten blieb eine kleine Kapelle mit einem Bild der Jungfrau von Candela, der Schutzheiligen des Dorfes.

Die Kirche San José - Fremdenverkehrsbüro

Der Brunnen und Waschplatz

Brunnen und Waschplatz findest du im unteren Teil des Dorfes neben dem Bach Arroyo de Patones. Der Brunnen stammt in seiner jetzigen Form aus dem Jahr 1908.

Meine Frau hat in ihrer Kindheit noch an so einem Waschplatz gewaschen.

Die Brücke über den Bach Arroyo de Patones

Kurz vor dem Brunnen biegt links ein Weg ab in Richtung Friedhof. Wenn du den Weg siehst, wunderst du dich, wie die Leute die Särge hochtragen konnten. Am Anfang des Weges musst du diese romantisch anmutende Brücke überqueren.

Brücke auf dem Weg zum Friedhof in der Nähe des Brunnens

Quellen

Patones, un Reino de cultura y naturaleza (Gemeindeverwaltung von Patones)
Patones (spanische Version)
Patones (deutsche Version)
Rey de Patones
Die im Dorf aufgestellten Erklärungstafeln der Autonomen Gemeinschaft Madrids

Was kann ich in der Nähe besuchen?

Den Besuch von Patones kannst du mit einer Rundfahrt durch die Sierra Norte, auch Sierra Pobre (Arme Berge) genannt, verbinden. Nutze die Fahrt, um zum Beispiel die Kapelle Virgen de la Oliva, die archäologischen Ausgrabungen der Dehesa de la Oliva, die Steinzeithöhle del Reguerrillo, den Stausee von Atazar und den Wachturm Atalaya de El Berrueco zu besuchen.

Ich würde mich über ein Feedback von dir freuen

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